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仕宦之途风险多,赞周敦颐心地坦然,不图名利,醉心山川景致,告诉他在庐山的旧居周围有青青堤柳,潺潺溪声,劝他早日归山,欢聚禅社。此后,了元又送诗给周敦颐劝他归山,其中有句:〞仙家丹药谁能致,佛国乾坤自可休...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00162143125.html
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遗迹。陵阳县令窦子明,及其后的子安白日升仙等广为流传的神话,折射了早期九华山只是仙家修行地之一。据明代编《池州府志》,清代《九华山志》等文献记载,"东晋隆安五年(即401年),天竺僧杯渡禅师来山传经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16392660776.html
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鲜美、落英缤纷,翠鸟啾啾。山洞口窄内阔,溪流潺潺,给人以神秘之感;聚仙洞又名万人洞,位于入山口西北山腰间,相传在慧远建寺以前,这里就是仙家的乐土。每逢初一、十五,附近百姓常能看到有身形异样之人穿梭于洞中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405371701.html
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,何处是仙家?跳出轮回三界,不在五行疯转, 潇洒度年华。但笑红颜老,总把玉容遮。
木兰花慢·登高吊古 正登高吊古,江山在,给谁看?听潕水沅江,涛声迢递,云树风幡。谁知满江历史,仅唐诗三五白云间...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
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三、夜摩天(这天以上是仙家所不知道的,故道书上没有这些名号),四兜率天、五化乐天、六他化自在天。每过一劫,都有火灾坏之。这中间的寿命长短、宫殿城邑的情形、身衣轻重等都载佛书,不再详述。
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普光 整理
|佛学论文|因明|五明|
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为法眼宗传人,但其视野远超出一般的门户之见。首先他赞成三教互补互助,万善同归,缓和三教论争,说;“儒道仙家,皆是菩萨示助扬化、同赞佛乘。”(31)“尽忠立孝,济国治家,行谦让之风,履恭顺之道”(32)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16363160609.html
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枝峰,压倒群山万千重,借问仙家何处有,鸡鸣犬吠白云中。”可谓处深山而兼顾凡尘。佛教是“人间佛教”,其基础与对象均离下开民众。司空山妙就妙在这种山上、人间若即若离非远非近的环境,正适合禅宗既要居深山修习...
汪同元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22040265194.html
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就转变过来,我们的病就好了,身体健康了,寿命就长了。这叫转变因果。
然后很多人都夫妻不和,闹离婚,然后又去算。用不着!那些仙家、神家不一定说得准,即使说准了也没有什么,佛已经告诉我们...
达真堪布 开示
|皈依|
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高了。’
神仙闻说,乃作一偈而去:
三两黄金价不高 草鞋做得甚坚牢 长者莫听婆婆说 也得仙家走一遭
长者听偈已毕,回头不见老人,方知是神仙来考究我。当时捶胸,大懊大悔。福缘浅薄...
佚名
|超度|因果|
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一.神通的意义和种类
根据经上的记载,所谓神通是修持禅定之后,而得到的一种超乎寻常、无碍自在的不可思议力量。在我们的观念里,以为只有佛菩萨、神明、仙家才有神通,其除此之外,鬼魔也有神通,...
星云法师
神通
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/221308549.html